调查报告说，这样的大队在乌石公社中还属中等水平。据县委材料，全县834个大队，口粮在240斤(毛粮)以下者有289个，占346％；口粮最低的大队，每人只得毛粮110斤，可见农村的形势还是十分严峻的。
在《关于湘潭金星、新坪、乌石3个大队的手艺工人情况》的调查报告中，分析了农业生产与农民生活不可缺少的农村手工业的没落和后继无人的现象。报告统计3个大队的木、篾、铁、砌、理发、缝纫六匠共有36人，但学徒工只有4人。报告认为农村要工匠交钱记工，与农民混合核算、统一分配和工匠口粮只由大队低水平配给的办法，不利于农村手工业的发展，主张允许工匠自负盈亏、独立核算，实行由大队提取公积金的办法。报告还认为应鼓励手工业工人带徒传艺，师傅不准打徒弟，徒弟也不要乱斗师傅，应提倡尊师爱徒。
在《湘潭县花石区黄荆坪集市贸易情况》的调查报告中反映：1960年12月集市恢复，起了活跃农村经济、支援农业生产、增加国家收入、便利群众生活的良好作用。同时提出当前问题是物价高涨，如鲜猪肉9元一斤，母鸡13元一斤，木水桶15元一对等，故应加强市场管理，和投机倒把分子进行经济斗争，提倡公平买卖，防止物价无止境上涨，做到管而不死，活而不乱。
12月17日彭德怀在湘潭作调查时，从地委书记华国锋的谈话中得知，中央即将于1月10日召开全国县委书记以上数千人的大会--扩大的中央工作会议(后简称七千人大会)，总结1958年大跃进以来的经验教训。彭德怀心中一震。华国锋走后，他沉思半晌。对随行人员说：“中央这个会很重要，回去吧。”
从1959年10月的军委扩大会议以后，他没有去参加过中央的会议，他认为毛泽东已把他拒之于门外。现在他认为，自己和毛泽东之间的分歧已经不存在，误会一定能够消除。他为党能够进一步纠正错误而庆幸。他对这次会议满怀信心和希望。
他和工作人员紧张地整理材料，写完调查报告，于12月22日早饭后乘车赴长沙，12月26日返回北京。
他去意匆匆，没有去乌石告别，他认为自己还会回来的。几十年来，他心里总是装着乌石--这孕育了他的生命，塑造了他的性格，给予了他最初的人生追求的热土。他始终热爱这些淳朴的、默默无闻的、永远关注着他、敢于向他敞开心扉的乡民。但彭德怀早已将他的命运和整个国家民族的命运联系在一起，他不属于乌石。当凫鸭子老倌、归守田园，不过是偶然飘浮上他心头的一片憧憬。只是在以后的岁月里，当厄运再度降临，加在他头上的罪名使他成了他毕生为之奋斗的革命事业的“敌人”时，他才怀念起乌石来，想把乌石的田园作为他还能够最后效力之地。然而，回归乌石对他将永远是一个梦，他没能再回来。1961年12月22日，当他手扶车门，饱含深情，向人们挥手告别的时候，他万万想不到这是他对故乡的最后一瞥。