留得正气在人间(6)

庐山会议指责彭德怀在党内“拉拉扯扯,封官许愿”,针对这一指责他写下了《真的有封官许愿,拉拉扯扯吗?》一节。

《决议》指责他“只顾个人小局,不顾党的大局”。他写下了“只顾小局不顾大局吗?”一节。

……

依然是“山高路远坑深”,依然是“谁敢横刀立马,唯我彭大将军”。

彭德怀直爽敢言,艰苦卓绝,全军全党共知。在庐山会议上,当风云突变,得到与会多数人共鸣的彭德怀的“意见书”突然成了反党纲领,彭德怀突然成为众矢之的而猛遭斗争时,一些人在批彭的发言中,仍先说一番他的功劳和人所素称的长处。然而,对彭德怀是需要“批倒批臭”的,“批”而不“臭”,如何能“倒”呢?被紧急召上庐山的林彪瞧准了这一点,第一次参加政治局常委会,就给彭德怀送上了几顶帽子:“野心家”、“阴谋家”、“伪君子--冯玉祥”。伪君子这3个字,其意是说彭德怀一贯表现出来的优秀品德都是假装出来的。这自然不仅丑化了已作古的共产党朋友冯玉祥,更使彭德怀蒙受人身侮辱。于是小会、大会上,便出现了所谓“伪装爽直,伪装朴素”的种种发言,而且写入了中共八届八中全会的决议之中。

《决议》如是写道:“也由于他(按:彭德怀)的一套伪装爽直、伪装朴素的手法,他的活动是能够迷惑一些人,并且已经迷惑了一些人,对党和人民解放军的前途是具有很大危险性的。”

对此,彭德怀在《看法》中愤然写下“真的是伪装爽直、伪装朴素吗?”一节。在这一节里,彭德怀说:“我认真回忆了自从加入共产党几十年以来的历史进程,对党和对同志是坚持知无不言、言无不尽的,是根据自己对客观事物的认识而言论和行动的。就根本没有什么‘伪装爽直’。在任何场所说话,从来也不看别人脸色的,这难道不是事实吗?”

写到激动处,彭德怀掷笔而起,在屋子里疾步来回,然后坐下来再写:

“回忆一下历史就清楚了……”他回顾1929年春率红5军主力在井冈山与朱德、毛泽东会合,刚上山即负担起守山任务,抗击近20倍于己的敌军“会剿”,使朱德、毛泽东得以率装备供应都更加困难的红4军转入山下,脱离白军包围。而红5军却蒙受了重大的牺牲。然后问道:“难道这也是什么伪装爽直所能做到的吗?”

他再回顾1931年与滕代远一起识破敌人伪造毛泽东要除掉朱德、彭德怀、黄公略3人的信件的阴谋,说服红3军团多数东渡赣江,与朱、毛率领的红1军团一起粉碎国民党政府军对苏区的第一次围剿,在危急关头维护了红军团结的历史;回顾了长征中在遵义会议上坚决拥护毛泽东领导的历史,写道:“这决不是什么‘阴谋’、‘伪装’等词句所解释得了的”,“这也不是什么‘伪装’、‘投机’等空洞词句来指责得了的。”

在这一节中,彭德怀回忆了抗日战争的历史,检查了自己开始对王明的观点有些是模糊的,但从切身教训中逐渐感到王明那一套越来越不对头。“八路军出师第一年,从28万人发展到25万之众,说明八路军在这一年中是执行了毛泽东的抗日战略的。”“什么‘伪装爽直’、‘伪君子’、‘野心家’等这些罪名在我身上是找不到的”。

对于“伪装朴素”这一极不公正的指责,彭德怀写道:“还有什么‘伪装朴素’问题,本来不值一提,但《决议》中既已指责为‘伪装朴素’,作为问题指出来也就不能不解释一下。”