看惯了陕北的黄土山，一脚踏进太行，我痴了、呆了、沉醉了，雄奇、伟岸、险峻、崚嶒、壮观……我搜尽了胸中关于山的词汇还是找不出准确的形容词。
陕北的山是浑圆的，那是经历了千万年雨雪冲刷的圆，是受过千百次风刀霜剑打磨出来的圆。刀劈斧削的痕迹被岁月的砺石锉去了棱角，变得老态龙钟，光秃秃的成了失去血色的和尚头。
太行山是年青的武士，钢筋铁骨，豪气冲天。粗粗看去，是排列在一起的石雕艺术品，或戟直插蓝天，或斧劈开大地，或雄狮跃出山谷，或天神俯临河滨，雄赳赳气昂昂，所有山的气势望一眼就能增添胆量和勇气。
陕北多山，山的变化却小，看的多了，雷同不免使人感到单调。而太行山中，抬头是景，低头是景，左看是景，右看也是景。“移步换景”用到这里是太妥贴了。你看哪，山与山交勾，峰与峰挽手，刚看那座山象唐僧帽，转过山弯回望又变成犀牛望太空。那头大象明明伸着长鼻在溪边饮水，猛然间屁股上倏地蹦出一只猴子，一会儿又变成高擎的大斧。那七仙女本来在对镜梳妆，一声呼唤，摆开了王母娘娘的蟠桃宴，仙桃正在当中。每一座山都有它的形态，双狮对舞、神龟探海、二龙戏珠、暑天冰窟、寒冬桃花、地下龙吟……光听听这些名儿就让你心驰神往。
在太行山中行走，美景目不暇接。刚才还是“高峡出平湖”，三旋两转，两山夹峙成一条线憋得你喘不过气来。人都说“桂林山水甲天下”，我看和太行山比起来会稍逊一筹。这里的山给人的印象是仙人精心堆砌的。这里有一个景区叫石板岩风景区，顾名思义就是用石板堆成。搭眼望去，有的山的石板是一层一层平堆起来的；有的山却是把石板竖着插起来，从山底一直插到山顶；还有的山仿佛是用粗短的石柱浇铸在一起。群山环绕，山峦重迭，奇峰突兀，台壁交错，悬崖栈道，零星人家，林木郁郁，流水潺潺，真是集中了雄、险、奇、秀为一身，会让你在喜、爱、惊、吓、赞、叹中百感交集。
太行山的悬崖峭壁形成天然屏障，它是钢铁铸成的。太行山的坚固成为人想象中的天然堡垒。远在1400年前的南北朝时，战火弥漫太行山，“你方唱罢我登场”争得十分激烈，北魏权臣高欢上欺天子，下压百官，逼跑孝武帝，另立元善为帝，迁都于邺，改国号为东魏。他虽然权倾朝野，但篡位的野心却越来越大，不久又借辞公开讨伐东魏，结果大败逃到太行山的林虑山中。这里山势陡峻，巍峨耸立，直插云霄，他看到这是一块“金汤”宝地，就大兴土木，修筑宫殿，威风凛凛地登上“金殿”称王，并踌躇满志地在山崖上刻下“天堑”两个大字，使马鞍垴成了小王国，并想以此为基地重图霸业。但高欢倒行逆施的行径并不得人心，当朝廷派张兴挂帅率兵围剿林虑山时，有一个名叫钥匙的牧羊人向大军献了“火羊阵”计策。那天晚上，3万多只山绵羊角上都绑上两根蜡烛，直向山寨冲去，高欢以为天降神兵，弃寨而逃，“金汤”宝地也没能挽救他，最终在一片反对声中身亡。朝廷胜利后去找寻那位收羊人，原是早年受高欢迫害隐居林虑山中人。
然而，太行山终究是英雄山。在抗日战争时期，八路军依据太行山沉重打击日本侵略者，慷慨激昂的《我们在太行山上》唱出了中国人民的志气，太行山成为晋察冀根据地的核心，象一把锋利的尖刀插入敌人胸中，成为不可逾越的屏障。看来，真正的铜墙铁壁是统一的民心。
乘着新世纪的晨光，我们游览了“人工天河—红旗渠”，这条1500公里的长河，全是在太行山的钢筋铁骨上穿过的。那是上世纪60年代到70年代的10年间，林县人民靠着洋镐、炸药、小推车，勒紧腰带，饿着肚子，硬是削平了1004座山头、跨越850条沟壑、开凿过水隧道70座、架渡槽90座，使“滴水贵如油”的林县一改旧容颜，红旗渠精神陈誉为“中国精神”“中华民族魂”。各国政要和友人也盛赞红旗渠，说“现代化十红旗渠精神＝世界更美好。”我们会见了当年修红旗渠的排险英雄任羊成和李改云、郭秋英等劳动英雄，听着他们催人泪下的回忆，我坚定地认为：民心是坚不可摧的。民心齐，泰山移，几时背离了民意再坚固的堡垒也会倒塌，我心中深深珍藏了红旗渠这祯太行山最绚丽的山景。
2002.1.7
（原载2002年3月6日《教师报》）