有人将道德困境问题列为当代中国亟待解决的十大问题中的第八个问题。在我看来，实际上应该更靠前一些。这些年，社会公德、职业道德、家庭美德滑坡，相当一部分人陷入深刻的失望和信仰危机或者一味沉迷于世俗生活的感性快乐，成为现代的精神乞丐。在他们身上，中国传统文化中的修身、齐家、治国、平天下已不复存在，也不讲什么人格、尊严、奉献、羞耻心。比如无所事事、悲观绝望投入“法轮大法”，比如乱砍滥伐、捕杀动物，比如救死扶伤的医生向病人索要红包，比如办事没钱没关系也就没门子，比如足球场上的假球，比如王宝森、胡长清之类骄奢淫逸的高层腐败，比如类似大跃进的假数字，比如打也打不掉的伪劣产品，比如凭借假文假证件大捞油水的，比如越来越多具有色情服务的歌舞厅，比如虐待老人……也难怪有这样的道德广告：“出门在外，太太常交代，少酒少菜，见了姑娘不要爱，平平安安回家来。”
北京工业大学德育教研室的桑敬民认为：“学历、知识、权位、金钱都与道德无关，道德的本质是人格。”在我国社会发展的关键时期，在新的世纪，社会道德水准滑坡，社会风气恶化的状况的确令人担忧。著名经济学家厉以宁指出：“道德的力量十分重要，是对社会经济活动的市场调节和政府调节之外的第三种调节力量。市场调节与政府调节都有其局限，两种调节互补之后仍会留下一部分空白，这个空白只能依靠道德调节来发挥作用……从这个意义上说，道德约束是最后一道防线。”万一这一道防线失守，其结果将会是什么样子呢？但愿不要出现这样的事。
看来加强道德建设实在必要。在西部大开发和科学发展中，依靠道德来调节社会经济活动也实在必要。