世界各国的创世神话多得不计其数，我们重点选取了这三种创世神话。因为希伯来和古希腊文明是现代西方文明的源头，拿他们的创世神话和我们的盘古开天地来做个比较，会给人一些重要的启示。
我们注意到，三种神话都说人是用泥土捏成的，共同点说明人和自然的关系是，人来自于泥土，回归于泥土。所不同的是上帝耶和华捏成泥人后对着他的鼻孔吹了口生命之气，亚当才有了灵魂。而中国神话中的女娲捏成的泥人放到土地上就活了。
两希神话中，宙斯和耶和华他们这些神，不是用泥土或者任何材料做的，他们是一种绝对的精神象征。他们代表天，是高尚的，用泥捏成的人则代表地，是低贱的；泥土只是造成了人的肉体，人的灵魂是上帝吹给他的那一口生气。西方人一直有这样的观念，天上是神圣的，地面是腐坏的，灵魂是高尚的，肉体是低贱的，人的一半是天使，一半是野兽。这和他们的创世神话不无关系。
在两希的创世神话中，天与地是对立的，神和人也是对立的。因为亚当夏娃偷吃了禁果，从此有了和神一样的智慧，上帝大发雷霆，把亚当夏娃撵出了伊甸园，从此要人类承受死亡、劳动、生育的痛苦。
中国的创世之神都具有崇高的道德品质，你看盘古，不但开天辟地，累死以后，身体各部分化作了美好的大自然，寄生于他身上的小虫被风一吹就变成了人。女娲不仅用泥捏了人，后来火神祝融和水神共工打斗，撞倒了不周山，天地倾覆，火焰不灭，浩水不止，鹰鹫猛兽。吞噬黎民。在这大灾大难面前，女娲不顾安危，“炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。”这里没有人和神的对立，只有神对人的呵护和帮助。
华夏人是一个非常讲求现实的民族。也是一个智慧幽默的民族，她所创造的神话总是以人为本。之所以要创造出神来，是要慰藉人们的心灵，寄托人们美好希望，就是为了用神来帮助人的，不是用神来镇压人，吓唬人的。
中国古代虽然也出现过象“河伯取亲”那样残害百姓的故事，只是乡绅、里正勾结巫婆，鱼肉乡民，为非作歹罢了。而且一旦有象西门豹那样的贤明的地方官到任，就把那些害民的巫婆、劣绅、里正统统仍进了河里，革了地方的恶俗。
华夏人对神的态度基本上就是祈福与避祸，非常现实。人们对大自然的敬畏，仅仅表现在诸多的忌讳。只是在日常生活中，一举一动，一作一息都有诸多的讲究。大至破土动工、婚丧嫁娶，小至外出走亲访友、在家饮食沐浴，都选时日，择方位。目的还是祈福避祸，迎福神，避凶神。但是，当有些迷信的人讲究过多时，他常常会遭到人们的讪笑。多数中国人并不十分相信神灵真会给人们带来些什么。他们只是把这些做法当作一种艺术的生活方式，当作一首希望之歌罢了。