窑洞，带给我们的启示
窑洞，对我是陌生和平淡的。在我的想象中，它就是平平淡淡、普普通通，乃至是落后、贫乏的化身。尽管不少有亲身体验的同志对我说过窑洞的许多优点，但终没改变我对它那平淡无奇的印象。
赴延安，我有幸体察了延安的窑洞。也许是由于对革命圣地的崇敬和对毛泽东等老一辈无产阶级革命家的热爱，使得我对于延安的窑洞——革命领袖居住过的窑洞，发生了浓厚的兴致，迸发出一股难以言表的深情。当我踏着革命前辈的足迹，步入那宝塔山下，延水河畔的一孔孔窑洞时，我的身心几乎被融化了。以往那在我心目中平淡、普通的窑洞，顿然高大壮丽起来。窑洞那有限的空间，瞬时在我眼前展示出广袤的无限。窑洞里那微弱的光线，骤然在我眼前闪烁出无限光明的辐线。
是的，作为一种工程建筑，窑洞是平淡普通的。或依山崖直挖进去，借助黄土的拱合力开凿出一个洞穴，或以砖石砌成，棚之黄土夯实固顶。但我却深感到，正是这普通之中才愈发显示出它的伟大，正是它的简陋蕴含着它的坚固，正是它的“土气”才映衬出它的壮丽。它的伟大、坚固，壮丽之处，就在于它与大地一体，与黄土同色。大地是它的依托，黄土是它的骨架。有什么比大地更坚实，有什么比黄土更丰厚。
是的，窑洞与高楼大厦相比，是落后的。但窑洞的构造之原理，坚固之哲理，却永远是高楼大厦所遵循的。不是吗？建筑工程学的最基本原理告诉我们：楼愈高则根基愈深，根基愈深则高楼大厦愈坚。缺乏根基或根基不深的高楼大厦则必定会动摇倒塌的。宇宙间万物生于大地，归于黄土，这是自然的法则，是任何力量都打不破的自然规律。窑洞，这平淡无奇的建筑，不正是以它朴实的风格，自然的基调，向历史显示着这一永恒的真理吗？
作为工程建筑尚且如此，作为社会建筑又何尝不是这样呢？大地是宇宙间的物质基础，人民是社会运动的主体。大地是圣母，人民是上帝。大地无比坚实，人民无比伟大。大地是工程建筑的依托，人民是社会建筑的基石。社会的高楼大厦，靠人民大众支撑。他们既是主人又是载体。脱离人民大众的社会建筑是不牢固的，不长久的。
延安的窑洞与延安精神一体，从延安窑洞里走出来的共产党人与人民大众同色，从而，赢得了民心，团结了民众，找到了“基石”，形成了合力，终使得从延安的窑洞到社会主义新中国的高楼大厦，成为历史的必然！延安的窑洞与精神，是平凡与伟大的象征，普通与神圣的铸体，共产党与人民的融合，领袖与群众的统一，历史与现实的写照！
人民渴盼着社会主义的高楼大厦更上一层楼。把为人民谋利益作为唯一宗旨的共产党人，万万不可忘记延安的窑洞与精神，万万不可忘记深扎于大地，植根于人民，更不能躲在空中楼阁，高高在上，为己图谋。只要与大地紧紧地吻合，与人民紧紧地拥抱，社会主义的高楼大厦，就一定能经得住狂风暴雨、电闪雷鸣，乃至地动山摇，也一定巍然屹立，层层升高！
延安的一孔孔窑洞，是一双双眼睛，它在注视着，希冀着，给现实以启迪和思考……
延安，你教会我如何坚定信仰
在延安学习期间，思考已久的一个问题终于找到了答案：面对极端险恶的斗争环境，是什么支撑着共产党人在艰难坎坷中不懈跋涉，在炮火硝烟中浴血战斗，最终夺取革命的胜利？答案就是信仰的力量。
当前，在实现中华民族伟大复兴的征程上，仍然离不开信仰的照耀，理想的支撑。作为党的干部，我们要把“坚信党的事业必将胜利”作为信仰的核心，并为之不懈奋斗，带动新时期主流社会信仰的重塑。
延安教会我们要撑牢信仰之帆，破除为官不言的现象。“实现共产主义”是延安时期每一位党员的最高信仰，他们为之奋斗并广泛宣传，感染和带动了更多的人加入党的队伍。但在当前，面对各类思潮的泛滥，很多党员干部却选择了沉默，这是当前思想领域混乱的重要原因。因此，做到在党忧党、在党护党，打破为官不“言”的被动，敢于站出来宣传、捍卫自己的理想，这是坚定信仰的第一个层面。
延安教会我们要夯实信仰之基，扫除为官不易的论调。在党的群众教育实践活动中，很多干部感叹为官不易。其实无非是额外福利取消了，自身特权变小了，出事追责严格了。想想延安时期，党员干部住窑洞、吃粗粮、穿布衣，甚至面对敌人的追杀，连人身安全都不能保障，我们有什么资格说为官不易？从历史中照一照，与往昔比一比，把境界提一提，多做工作，少发怨言，这是坚定信仰的第二个层面。
延安教会我们要践行信仰之本，根除为官不为的弊病。反“四风”以来，有的群众反映，现在一些干部“脸好看了、事不办了”，有为官不为的现象，这是信仰不坚定的表现。延安时期，博古、张闻天被免去最高领导职务后，仍然在各自岗位上兢兢业业、鞠躬尽瘁，毫无怨言，与之相比，每个“为官不为”的同志都应感到汗颜。把为民服务、干事创业作为根本，恪尽职守，踏实干事，这是坚定信仰的第三个层面。
延安教会我们要补足信仰之钙，剔除为官不冲的软骨。革命时期，部队指战员攻坚常说的一句话就是“跟我冲”。当前，我国正处于发展转型期，经济增长困难大，各类社会矛盾多，环境治理任务重，更需要有一股冲劲来突破重围。因此，面对困难不后退，面对矛盾不回避，不为任何风险所惧、不被任何干扰所惑，竭尽全力推进发展，这是坚守信仰的第四个层面。
延安教会我们要坚守信仰之魂，祛除为官不廉的肌瘤。延安时期，各级干部廉洁奉公，与重庆国民政府贪腐横行形成了鲜明对比，让人民看到了希望，从而相信党、跟党走。清廉从政是共产党人的底线，也是赢得人民支持、夺取事业胜利的核心。因此，清白做人，干净干事，这是坚定信仰的第五个层面。
瞻仰“四八”烈士陵园，恰逢菊月，临园追思，情不自已，填诗一首，以述情怀：“风雨延安十三年，地覆天翻只等闲。多少英烈兴社稷，救国图存信念坚。睥睨生死轻似叶，殊名身后重如山。四八烈士英灵在，乾坤大同待笑颜。”
党员干部应该从延安“追寻”什么
连日来，我用探寻的目光，扫描并记录了以毛泽东为核心的革命领导集体，曾经生活、工作、生产、战斗过的那段超凡而辉煌的经历。从凤凰山到杨家岭，从枣园到王家坪，从“四八”烈士陵园到革命陈列馆，从抗大学府到七大礼堂，从宝塔山上到延河岸边，我怀着虔诚的心境，抬着密实的脚步，考量那一代伟大开拓者们的艰辛和永恒。
我为我的延安之行而庆幸和鼓舞，因为我在这里真正领会了什么是延安精神，也从延安精神中学会了共产党员应该追寻什么。
延安精神是被追寻的思想境界。毛泽东同志在张思德同志的追悼会上提出的全心全意为人民服务这一光辉思想至今依然是中国共产党人必须遵循的革命宗旨。半个多世纪以来，无数的党员干部用自己的实际行动在践行着。艰苦奋斗如焦裕禄，自力更生如孔繁森，求真务实如王进喜，无一不是用延安精神升华着自己的思想境界。人民不会忘记他们，因为他们是真正心里装着人民。新时期的党员干部更应该追寻这种境界，时刻保持自己的先进性和纯洁性，开拓进取始终保持自己的政治本色，这将产生无可估量的社会效应。
延安精神是被追寻的正气氛围。当年驻延安的美军观察组成员这样概括延安：“这里不存在铺张粉饰和礼节俗套，没有乞丐，也没有令人绝望的贫困现象，人们的衣着和生活都很俭朴，人民之间的关系是坦诚、直率和友好的。”这样的夸赞令人欣慰和鼓舞。这皆是因为延安时期领导干部廉洁奉公，以身作则，才创造出了边区政府闻名中外“只见公仆不见官”的清风正气。从某个角度来说，这是一个奇迹。这样的正气氛围令人神往，也令人深思，唯有继续赋予延安精神新的时代意义，才能营造出风清气正的政治生态。
延安精神是被追寻的精神支撑。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，而延安精神正是中华民族精神的重要组成部分。那个时候，老一辈无产阶级革命家往往语出惊人，刘少奇同志说过：“共产党员吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。”如此铿锵有力的语言，足以使新时期某些领导干部汗颜，因此学习延安精神，理解延安精神内涵在当前依然是存在重要意义的。有了这种精神支撑才能真正成为一个独立的、高尚的人，才能始终沿着社会主义事业正确的方向前行。
是啊，延安是中国历史的“教科书”，延安精神是中国共产党的“传家宝”，各级党员干部只有继承和发扬延安精神才能真正使自己达到“毫不利己专门利人”的思想境界，才能使国家真正形成“只见公仆不见官”的正气氛围，才能找到干事创业的精气神。
在原点上领悟“整风精神”
“贯彻整风精神”已成为当下的时代热语，例如，以整风精神开展批评与自我批评，以整风精神抓好整改落实，以整风精神清除“四风”，等等。此次延安之行，通过重温延安整风精神，特别是对“坚持真理、修正错误”的再学习再思考，使我真正理解了全党上下为什么反复强调这句话。
“坚持真理、修正错误”体现了党坚持从严治党的优良传统。以毛泽东为首的党中央，把从严治党作为赢得一切胜利的根本，领导全党开展了延安整风运动。延安整风以坚持真理、修正错误贯穿始终，采取学习、对照、检查、批评、自我批评等方法，坚决整顿不正之风，形成了以解放思想、实事求是，批评与自我批评和坚持真理、修正错误为主要内容的延安整风精神。为什么“坚持真理、修正错误”能够成为延安整风精神的主要内容？我认为，无论是加强党的建设，还是争取革命胜利，不坚持真理哪有希望？坚持真理就必须修正错误，修正错误是更好的坚持真理。
“坚持真理、修正错误”反映了党善于自我剖析的一贯态度。以“坚持真理、修正错误”为镜子，对照当前党的作风，能够发现诸多与全面建成小康社会重任和落实强军目标要求不相适应的问题。如有的党员干部思想上没有群众，想问题、做决策，唯上、唯个人进步；有的党员干部行动上偏离党的宗旨，热衷于文山会海、形象工程、政绩工程，玩花架子，搞假把式，等等。凡此种种都是“四风”的具体表现，其核心是严重脱离了群众，其危害是严重破坏了党群关系，动摇了党的基础。抚今追昔，当年，党用“坚持真理、修正错误”，找到了党风不正的根源；现在，党再次用它，找准了很多问题的本质。
“坚持真理、修正错误”凸显了党勇于自我改进的一贯作风。群众路线教育实践活动与延安整风运动的目的是一致的，为民务实清廉的要求与延安整风精神的内涵是一脉相承的。当年，党针对党内作风不正的现象，敢于坚持真理，勇于修正错误，以延安整风运动为抓手，纠正了主观主义、宗派主义、党八股三大不正之风，形成了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评三大优良作风。十八大以来，党中央针对“四风”问题，继续“坚持真理、修正错误”，自上而下在全党开展了以为民务实清廉为主要内容的群众路线教育实践活动，取得了明显成效。
现在是过去的延续，将来是现在的继续。“坚持真理、修正错误”是党永远立于不败之地的法宝，这就是贯彻整风精神的要义。
延安精神，清除思想雾霾的一剂良方
延安几天的耳闻目睹，让我深深体会到：伟大的党铸就伟大的精神，伟大的精神滋养伟大的党。在这里，毛泽东等老一辈无产阶级革命家在延安生活和战斗了13个春秋，培育了永放光芒的“全心全意为人民服务的精神”“自力更生、艰苦奋斗的创业精神”“勤俭节约、艰苦朴素的精神”“默默无闻、勇挑重担的‘骆驼精神’”“解放思想、实事求是的整风精神”等延安精神。这是全党和全国人民的宝贵精神财富，也是新形势下清除思想雾霾的一剂良方。
用延安精神清除思想雾霾，就要把为中国最广大人民谋利益作为自己的根本宗旨，全心全意为人民服务。党的干部，是人民的公仆，手中的权力只能姓“公”而不能姓“私”，公权只能为民，一丝一毫都不能私用；公款只能姓公，一分一厘都不能乱花。要时刻“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”，牢固树立“权为民所赋，权为民所用”理念，着力解决好为谁服务、为谁当官、为谁用权等问题，倍加珍惜手中的权力，以强烈的担当精神为人民多办实事好事，对人民负责、让人民满意，决不能搞任何形式的以权谋私、假公济私。否则，就会成为人民的罪人。
用延安精神清除思想雾霾，就要大力弘扬自力更生、艰苦奋斗的创业精神。当年延安交通闭塞，经济落后，又受到蒋介石的全面封锁。面对困境，毛泽东同志号召根据地军民“自己动手，丰衣足食”。毛泽东、周恩来、朱德等人除了要领导和指挥打仗之外，还要亲自种地、种菜、纺线等。多年来，小米饭、南瓜汤不但没有把根据地军民饿垮，反而铸就了延安军民的铮铮铁骨和艰苦奋斗的精神。如今，一切都变好了，可一些地方一些人特别是一些领导干部缺乏自力更生、艰苦奋斗的创业精神，总有一种等、靠、要的思想，总怕自己吃苦受累，总想坐享其成。我想，这些人并没有真正领悟到延安精神的实质，还需要从思想灵魂上接受一次洗礼。
用延安精神清除思想雾霾，就要大力弘扬勤俭节约、艰苦朴素的精神。毛泽东等老一辈无产阶级革命家，是我党我军的最高领导人，却住的是普通的窑洞，用的是木椅、木床、桐油灯，穿的是粗布，吃的是粗茶淡饭。当年，美国记者斯诺在延安看到这些，感慨地称赞这是存在于共产党人身上的“东方魔力”，并断言这种力量是“兴国之光”。现在，在党的领导下，中国建设取得了举世瞩目的巨大成就，许多人过上了小康日子，但与西方一些发达国家相比，我们还有很大差距。因此，我们仍需要发扬勤俭节约、艰苦朴素的精神，否则，我们也难以实现全面建成小康社会的宏伟目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
用延安精神清除思想雾霾，就要大力弘扬默默无闻、勇挑重担的“骆驼精神”。“骆驼精神”是我党对任弼时同志道德品质和光辉人格的形象比喻，他担负着沉重的担子，走着漫长的道路，只有拼命工作，而没有休息时间；只有埋头苦干，默默无闻，任劳任怨，一步一个脚印，负着重担向前，而没有任何要求和怨言。正是有着无数个像任弼时这样的“骆驼”，我们才取得革命和建设的胜利。然而，不知从何时起，在我们的党员干部队伍中，有一些人早就将“骆驼精神”抛弃了，干什么事情都想图名图利，都想升官发财，都害怕吃亏受累，都要谈条件讲回报。这种人多了，必然会严重影响到党员干部队伍的形象，会损害人民群众的利益。作为共产党人，必须认真加以纠正，只有重拾“骆驼精神”，方能做到淡泊名利、无私奉献。
用延安精神清除思想雾霾，就要大力弘扬解放思想、实事求是的整风精神。解放思想、实事求是是延安精神的精髓，也是思想作风建设的根本要求。延安时期，中国共产党结合当时的国内、国际形势，坚持脚踏实地走自己的道路，实现了马克思主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃。新的历史条件下，继承并发扬延安精神，关键还是要立足国情，解放思想、实事求是。这样我们才能搞清楚改革的红利在哪里、发展的潜力在哪里、追赶的目标在哪里，我们才能不会失去前进的方向和动力，不会栽跟头。相反，必然思想僵化、不思进取、故步自封、弄虚作假，给党和人民的事业造成损失。
用“延安作风”整治“四风”
来到延安学习的最大体会是：重温“延安作风”，对于坚持党的群众路线，整治“四风”，弘扬新风正气，抵制歪风邪气，具有十分重要的意义。
延安作风是在毛主席的倡导和推动下逐步形成的。关于它的内涵，毛泽东曾有过生动的诠释。1939年秋的一天，他应邀去马列学院做报告，学院特意派了教育处处长邓力群等四个人前往杨家岭迎接，中途在延河的一座桥上迎面相遇。毛泽东得知来意后，摇摇手说“这样做有点不好，一个人做报告四个人接，要不得，要不得！”说话之间，毛泽东又盯着他们四个人，哈哈大笑说：“四个人，轿子呢？你们不是抬轿子来接我呀？下回跟你们领导说，再加四个人，来个八抬大轿，又体面，又威风。要是还有人，再来几个鸣锣开道的，派几个摇旗呐喊的，你们说好不好？”毛泽东的风趣幽默，把大家都逗笑了。毛泽东又接着说：“那才不像话嘛，对不对？皇帝出朝，要乘龙车凤辇；官僚出阁，要坐八抬大轿，前簇后拥，浩浩荡荡，摆威风。我们是共产党人，是讲革命的，要革皇帝官僚的命，把旧世界打个落花流水。我们既要革命，既要和旧的制度决裂，就万万不能沾染官僚习气。从杨家岭到马列学院，十里八里路，两万五千里长征都走过来了，这几步路算不了什么？……我们要养成一种新的风气——延安作风。我们要用延安作风打败西安作风。”
后来，在以毛泽东为代表的老一辈革命家的示范带动下，延安作风逐步发展为勤奋学习、为民负责、务实重干、团结共事、公道正派、清正廉洁等诸多方面，形成了以勤俭、平等、民主、亲民为主要内容的新风尚。这也使得我们党在条件极其艰苦环境中，把延安建成“一没有贪官污吏，二没有土豪劣绅，三没有赌博，四没有娼妓，五没有小老婆，六没有叫化子，七没有结党营私之徒，八没有萎靡不振之气，九没有人吃摩擦饭，十没有人发国难财”的崭新天地。在那个年代，数以千计的国内外记者、友好人士参观访问延安和陕甘宁边区，在实地考察中，他们深切地感受到了延安这种新的作风，也从中看到了共产党人的优秀品格，看到了胜利的曙光，看到了中国未来的希望。
然而，一段时间以来，特别是改革开放后，一些党员干部逐步忘记了党的优良作风，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”泛起，群众反响愈加强烈。为此，十八大后，新一届领导集体采取一系列措施直指“四风”积习，尤其是关于改进工作作风、密切联系群众的“八项规定”，更如春风吹遍大江南北。老百姓发自内心称赞：“延安时期的好作风又回来了！”
事实就是如此。从“延安作风”到“八项规定”一脉相承，“延安作风”将全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨，“八项规定”就是要保持党同人民群众的血肉联系，而“四风”是严重脱离群众，“四风”不除，过去积累的人心、人脉和人气，就会随着“四风”的蔓延而逐渐耗尽，失民心者失天下，那是一种多么危险的境地啊！所以，用“延安作风”整治“四风”，是时代的需要，更是人民的期盼！