论弘扬延安精神与践行社会主义核心价值观

西北大学 马倩

延安精神是中国共产党在中国革命过程中经过长期的实践和培育形成的优良传统和作风。党的十八大报告提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观,这一系列价值观取向体现了对延安精神的继承和发展。培育和践行社会主义核心价值观是一项复杂的社会系统工程,需要贯穿在国民教育、精神文明建设以及各方面。无论在抗日战争年代还是当代,延安精神都是中国共产党和中华民族宝贵的精神财富和价值指南,也是构建社会主义核心价值观和社会主义精神文明的思想武器。

延安精神的内涵及现实意义

延安精神具有丰富内涵,江泽民在全面总结和概括延安精神的内涵时指出:“坚定正确的政治方向,解放思想、实事求是的思想路线,全心全意为人民服务的根本宗旨,自力更生、艰苦奋斗的创业精神。”

延安曾是中国共产党在一段时间内的指挥中心和战略大后方,党中央红军和国家领导人在这里运筹帷幄,做出了一系列重大决策。在黄土高原上,广大军民自力更生,自给自足,开展了轰轰烈烈的南泥湾大生产运动,勤劳善良的陕北老乡为革命无私奉献,这都为夺取全国解放的胜利奠定了物质基础。毛泽东关于中国革命的路线问题、政治问题以及军事问题等思想和理论著作,绝大多数出自延安。在延安这片神奇的土地上,孕育了伟大的延安精神。中国共产党在延安时期,逐渐形成坚定正确的政治方向,成为延安精神的灵魂;全心全意为人民服务的宗旨,是延安精神的宗旨;实事求是的思想路线,成为延安精神的精髓;自力更生、艰苦奋斗的创业精神是延安精神的标志,这些方面构成了延安精神的主要内涵。

回顾中国共产党成立至今的历史,从中共一大到井冈山时期、延安时期,以及到西柏坡,直至夺取全国政权,到如今的改革开放新时期,中国共产党无时无刻不牢记艰苦奋斗的工作作风和优良传统。从中国共产党在中国建立局部政权到全国政权的过程中,“为人民服务”的宗旨始终贯彻。延安时期中国共产党领导下的陕甘宁边区政府曾被誉为“民主的政治,廉洁的政府”。毛泽东的著作《论持久战》《矛盾论》《实践论》《新民主主义论》等均是在延安完成的。没有理论和实际结合,就不会有实事求是,没有延安精神,也就没有毛泽东思想。

延安精神是历届党和国家领导人所重视和倡导的精神。在建国初期,毛泽东号召“全国一切革命工作人员,永远保持过去十余年间,在延安和陕甘宁边区的工作人员中所具有的艰苦奋斗的作风”。党的十一届三中全会结束不久,邓小平针对党的优良作风遭受严重破坏的现状,旗帜鲜明地指出:“我们一定要宣传、恢复和发扬延安精神,解放初期的精神,以及六十年代初期克服困难的精神,我们首先要自己坚定信心,然后才能教育和团结群众提高信心。”1989年9月,刚刚担任总书记的江泽民视察延安,并题词:“延安精神永放光芒”。胡锦涛2006年在延安考察结束时的讲话中曾指出:“革命战争年代需要大力弘扬延安精神,和平建设时期也需要大力弘扬延安精神。”习近平总书记曾多次赴延安调研考察,他强调:“延安精神是我们党性质宗旨的集中体现,优良传统作风的集中体现,崇高品质伟大情怀的集中体现。”

随着时代的发展,延安精神获得充实和发展。胡锦涛同志曾提出科学发展观中的以人为本思想,就是体现了延安精神中的为人民服务的宗旨。当今社会主义市场经济条件下,自力更生、艰苦奋斗的作风,仍能为建立和保障社会主义市场经济体制提供有效约束。从道德层面来看,延安精神中自力更生、艰苦奋斗的精神同社会主义荣辱观中反对好逸恶劳、反对骄奢淫逸的价值追求不谋而合。今天我们强调纯洁党员干部作风,纠正官员不良、不正之风,密切联系群众和廉洁从政之风,都是贯彻延安精神的表现。

社会主义核心价值观的提出与实践

社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会首次明确提出的科学命题,在中国整体社会价值体系中居于核心地位,决定着整个价值体系的基本特征和基本方向。社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。2013年底,中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,这是中国共产党推进社会主义核心价值体系建设的一项重要举措,一时间,全国上下把践行社会主义核心价值观作为推动形成奋发向上、崇德向善的强大力量。社会主义核心价值观是在社会主义核心价值体系基础上提出来的,正如《意见》指出:社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,体现着社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征,反映着社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求,是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。

党的十八大以来,中央高度重视培育和践行社会主义核心价值观,并加强部署有关围绕培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德的建设,进行多次的集体学习。习近平总书记对构建社会主义核心价值观的建设多次做出重要论述、提出明确要求,为加强社会主义核心价值观教育实践指明了努力方向,提供了重要的依据。此后,社会主义核心价值观引领社会思潮成为凝聚社会的共识。社会主义核心价值观的学习教育被纳入各级组织,伴随着深入开展中国特色社会主义和中国梦宣传教育,指导着我国人民不断增强社会主义道路自信、理论自信、制度自信,坚定全社会全面深化改革的意志和决心。

延安精神对社会主义核心价值观的推进作用

追溯中国共产党的历史,延安时期是中国革命历程中一个极其重要的时期。在这期间,中国共产党人把马列主义普遍真理与中国革命的丰富实践相结合,形成了一整套优良传统——延安精神。党的十八大报告第一次提出社会主义核心价值观,从国家、社会、个人三个层面提出“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”二十四字的社会主义核心价值观。这一核心价值观与延安精神的内涵相契合,并且可以用延安精神来阐释社会主义核心价值观。

(一)从国家层面价值目标来看

1.解放思想、实事求是的思想路线是延安精神的精髓。在延安时期,毛泽东运用传统文化资源,赋予“实事求是”马克思主义科学认识论的含义,确立一切从实际出发,按客观规律办事的实事求是的思想路线,并内在地包含“解放思想”的本质要求,指导我们党从中国国情出发,独立自主地解决中国革命和建设的问题。

新世纪新阶段,以胡锦涛为总书记的党中央从党和国家发展的全局出发,赋予了党的思想路线具有时代特征的新内容。他把党的思想路线的核心内容概括为“求真务实”,提出了一系列新认识、新定位、新要求。首先,“求真务实”的新概括坚持了党在延安时期所确立的解放思想、实事求是的思想路线的实质精神,即辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神。其次,第一次提出解放思想是党的思想路线的本质,提升了解放思想在党的思想路线中的地位,是对解放思想的新定位。再次,坚持了理论和实践相结合的原则,突出了中国社会发展的“求实”的新要求,解放思想是不断开创事业新局面的一大法宝。胡锦涛正是依据“求真务实”的思想路线,科学地分析了新世纪新阶段我国改革开放发展的新特征、新矛盾,相继提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会等一系列重大战略思想,为发展中国特色社会主义奠定了理论基础。

2.民主的群众路线是延安精神的宗旨。延安精神是延安时期我们党坚持一切为了人民、一切依靠人民而创造出来的宝贵财富,其精神实质就是党的群众路线。民主是毛泽东在延安时期共产党局部执政的过程中始终高举的一面大旗。他在论述陕甘宁边区是民主的抗日根据地时指出:“当人民选举他们所喜欢的人去办政府的事的时候,办得很不错,这比派官办事制度要好得多,对于动员人民力量参加抗日战争,特别积极而有效。”从陕甘宁根据地出发,到抗战胜利共建立起19块抗日民主根据地,解放区人口达到近l亿,面积95万平方公里。而陕甘宁只是其中的一块,按人口来说还是比较小的一块。但是它在全国以至世界上的影响则是最大的。这不仅因为它是抗战开始时我党唯一的根据地,是中共中央的所在地,还因为它在党中央的直接领导下,在边区党政军民的共同努力下,经过自力更生、艰苦奋斗,终于建设成为抗日民主根据地的模范,为其他根据地做出示范。因此,党中央和毛泽东曾多次指示要全国向边区学习。1938年毛泽东说:“边区的作用,就在于做出一个榜样给全国人民看。”1940年他又说:“现在全国要办新民主主义,有没有一个样子呢?我讲已经有了。陕甘宁边区就是模范。”

1937年5月,边区政府根据议会民主制度的原则制定了《选举条例》,接着就在边区实行自下而上的民主普选,以普遍的、直接的、平等的、不记名的方式,选举各级议会和政府的领导人。1939年1月边区第一届参议会召开,会议通过了《陕甘宁边区抗战时期施政纲领》,正式选举产生了边区参议会和边区政府领导人,这标志着民主制度在边区的实现。朱德同志赞扬说:“在全国由参议选举政府,决定施政方针,边区是第一个。”“三三制”政权在边区的建立,标志着抗日民主制度进一步发展和完善。边区党和政府在充分发扬民主作风上做出了表率,表现在能够倾听群众的呼声和允许发表不同的意见。由于能够发扬民主,边区的农民因军队的牲口吃了庄稼敢向分区司令员提意见,这都是罕见的事。而民主制度的实行,不仅使人民获得了广泛的自由和民主,真正成了主人,使抗日和生产积极性空前高涨,又使政权部门真正成了为人民办事、廉洁奉公的楷模。

(二)从社会层面价值目标来看

全心全意为人民服务是延安精神的核心,是社会主义核心价值体系的核心,是科学发展观的核心,是马克思主义的主旨,是社会主义的本质,是中国共产党生存发展的根本价值所在。马克思在《共产党宣言》中阐述共产党人主张的理想社会的价值目标是“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。陕甘宁边区政府的施政纲领明确规定:“保证一切抗日人民(地主、资本家、农民、工人等)的人权、政权、财权及言论、出版、集会、结社、信仰、居住、迁移之自由权”,“人民有用无论何种方式控告任何公务人员非法行为之权利”。由此可知,陕甘宁边区政府“这样的尊重民主自由与保证它的彻底实现,是具有怎样伟大的意义”。延安时期,毛泽东把马克思确定的实现人的自由全面发展的终极价值具体化为全心全意为人民服务,并指出共产党人的一切言论行动,必须以合乎最广大人民群众的最大利益,为最广大人民群众所拥护为最高标准。

延安精神是共产党人的党魂,它的一套优良传统是我们革命事业胜利的根本保证。延安时期,陕甘宁边区政府被称之为人民的民主政府、廉洁的模范。人称延安“只见公仆不见官”。共产党人区别于其他任何政党的一个显著的标志,就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。

邓小平指出,我们过去几十年艰苦奋斗,就是靠用坚定的信念把人民团结起来,为人民的利益而奋斗。没有这信念,就没有凝聚力。没有这样的信念,就没有一切。全心全意为人民服务的精神是延安精神的一个重要内容。我们在今天这种条件下,更要注意密切联系群众,一刻不能脱离群众,要继续实行为人民服务的根本宗旨。

(三)从个人层面价值准则来看

社会主义核心价值观本身包含了公民道德建设的基本内容。爱国、敬业、诚信、友善是我国公民应遵守的基本美德。以社会主义核心价值观引领公民道德建设,是核心价值观内化、培养合格公民的必然要求。公民道德建设作为社会主义精神文明建设的核心内容,得到党和政府的高度重视。胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是中华民族传统美德、优秀革命传统与新时代的结合,是对社会主义市场经济与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系的全面概括。在社会主义市场经济条件下,公民个人行为得失、价值观选择,贯穿社会生活各个领域,覆盖各个利益群体,涵盖了人生态度和社会风尚各方面。我们要以旗帜鲜明的社会主义荣辱观凝聚多样化时代的道德共识,引导人民群众明辨是非、善恶、美丑的界限,在全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的风尚。

爱国主义为核心的民族精神与延安精神中的爱国主义精神是相一致的。抗日战争时期的延安,吸引了全国各地中华民族的优秀儿女,他们高举爱国主义旗帜,从四面八方奔向延安,又从延安奔赴全国各地,为打倒日本军国主义和解放全中国抛头颅、洒热血。延安和各解放区广大干部和群众,在关键时刻,为挽救国家民族的危亡,投身于伟大的民族革命战争,为国家和民族的前途,前赴后继。

自力更生、艰苦奋斗是延安精神的突出特征,展现了一代革命者的自强不息、自强自立的英雄气概。延安精神虽然在一段时间内是一种革命主体精神,但从道德人格层面看,它蕴含着崇尚辛勤劳动、反对好逸恶劳以及艰苦朴素、勤俭节约的价值追求。党的许多领导人都为此树立了光辉榜样,他们克勤克俭、埋头奉献,与边区军民共同克服困难,体现了共产党人的道德品质和政治本色。抗日战争进入相持阶段,在陕甘宁边区物资吃紧的情况下,边区军民展开轰轰烈烈的大生产运动。1939年2月,毛泽东在陕甘宁边区生产动员大会上亲笔题词“自己动手,丰衣足食”。作为道德范畴的延安精神,其本质就是共产主义品质、集体主义精神和全心全意为人民服务的观念。毛泽东指出:“全心全意为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发,向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。”延安精神的道德内容,是延安时期良好的社会风气和融洽的人际关系以及文明的道德风尚的如实反映。当时在延安的一切工作人员,都是革命队伍的一分子,都是人民的勤务员。他们抱着坚定的信仰,满怀革命的豪情,无论在任何岗位上,都严守职责,积极苦干。“毫不利己专门利人”的白求恩精神、“为人民利益而死,就死得其所”的张思德精神,就是生动的写照。

延安精神和社会主义核心价值体系是我国共产党人在中国革命和社会主义建设两个不同时期关于价值理念和精神支柱的思想结晶。延安精神是社会主义核心价值体系的重要精神源头和基础,社会主义核心价值体系是延安精神的继承、发展和升华。社会主义核心价值体系既继承了延安精神又发展了延安精神,是新时期党的理论创新的又一重要成果。推进社会主义核心价值体系建设,需要大力弘扬中华民族优秀传统文化,大力弘扬优良的革命传统。必须继承和弘扬延安精神,使之成为核心价值体系建设的重要内容,并指导社会主义核心价值观中国家、社会及个人三个层面理论的实践与提升。同时又以社会主义核心价值体系引领社会思潮,继续推进中国特色社会主义事业不断前进。