中共榆林市委党校 崔剑
延安精神蕴含了坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神等内容，与社会主义核心价值体系的精神内核相融相通。延安精神对社会主义核心价值体系建设的意义重大：从历史维度看，思想上一脉相承；从现实维度看，践行时相辅相成；从人的维度看，价值目标同质同向。
无论是在革命战争期间所形成的延安精神，还是在社会主义现代化建设时期所确立的社会主义核心价值体系，都是我们党在特定的历史时期面对着不同的历史任务而采取的不同文化思想建设策略。延安精神和社会主义核心价值观都是马克思主义中国化的理论成果，在思想上一脉相承。
马克思主义认为，人的根本就是人本身，人就是人的世界，就是国家，社会。马克思和恩格斯合著的《德意志意识形态》则从人类生产活动和生活方式出发，揭示了生产方式矛盾运动规律，阐述了他们关于“共产主义”的观点，并进一步阐释了人的自由、解放问题。《共产党宣言》阐述了人的自由解放问题。通观马克思主义的唯物史观和剩余价值理论，都在围绕并论证这一核心价值观。所以，马克思主义的理论体系始终贯穿着一个核心，这就是如何“实现人的自由、解放和全面发展”，可以说这正是马克思主义核心价值观的核心要义。
马克思主义中国化理论是社会主义核心价值观的理论渊源，社会主义核心价值体系建设具有很强的历史传承性。社会主义核心价值体系建设，必须充分汲取历史资源，弘扬传统的革命精神、民族精神和时代精神。延安精神是在延安特定的历史时期诞生的精神瑰宝。随着时代主题的转换和社会心理的变迁，当代人（尤其是年青一代）不可避免地产生对延安精神当代价值的困惑。我们必须立足时代，贴近现实，从理论上厘清延安精神蕴含的价值底蕴与社会主义核心价值体系一脉相承的内在联系。
延安精神是延安时期的核心价值体系，它包含了四个方面的内容。一是坚持马克思主义指导思想，产生了马克思主义中国化的伟大成果——毛泽东思想；二是保持坚定正确的政治方向，始终以共产主义作为自己的崇高理想和奋斗目标，并依据中国的国情，科学地规划了新民主主义到社会主义，最终实现共产主义的方向；三是以坚定不移的爱国主义精神和大公无私的奉献精神保证了民族解放战争的胜利；四是通过整风形成了优良的政党作风，倡导人们树立正确的荣辱观，而且认真践行正确的荣辱观，比如，毛泽东一方面号召全党学习张思德、白求恩、刘胡兰等英雄人物，另一方面又坚决支持法院对黄克功、肖玉璧等人处以极刑。社会主义核心价值体系包括四个方面的内容：马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观。可见，在延安时代，尽管还未提出社会主义核心价值体系这一范畴，它的主要内容也未体系化，但社会主义核心价值体系包括的主要内容和涵盖的基本思想已经形成，社会主义核心价值体系是承接了延安精神之脉。
现阶段，我国正处于重大的历史变革和社会转型时期，利益主体多元化造成了价值取向的多元化，我们必须以一个核心价值对国人进行教化和引领，使社会思想和人的言行符合社会主义主流。一些地方和部门选人用人公信度不高，跑官要官、买官卖官屡禁不止；一些基层党组织软弱涣散，部分党员意识淡化；一些领导干部言行不一、弄虚作假，铺张浪费、奢靡享乐，形式主义、官僚主义严重，腐败案件层出不穷。这些地方、部门、组织的党员和领导干部，在社会主义市场经济的条件下和对外开放的环境中，忘记甚至背叛了共产主义理想，有的信仰“人不为己、天诛地灭”和“一切向钱看”的极端个人主义，有的信仰西方资产阶级的所谓“普世价值观”，有的甚至信神信鬼。
常言说，理想的滑坡是最危险的滑坡，信念的动摇是最致命的动摇。针对当前存在的突出问题，弘扬延安精神我们必须强调坚定共产主义理想信念，坚持马克思主义的指导地位，把理想信念教育作为全党学习践行社会主义核心价值体系的重中之重，教育引导党员做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者。十八大报告不但对社会主义核心价值体系建设做出进一步部署，而且用“富强、民主、文明、和谐”，“自由、平等、公正、法治”，“爱国、敬业、诚信、友善”这24个字明确概括提炼出了社会主义核心价值观。这对于推进社会主义核心价值体系建设具有重大意义。
党的十八大报告提出，道路关乎党的命脉，关乎国家前途、民族命运、人民幸福。“共识”产生“合力”，获得共识的基本路径就是能够将伟大实践、创新理论内化为人们内心的“价值认同”。社会主义核心价值观的基本内容是三个倡导，从三个层面展开。国家层面“富强、民主、文明、和谐”兼容并包。对“富强”的追求，体现了社会主义初级阶段的最大国情，既有当代的价值，更有传统的价值。“民主”“文明”，同样是中华民族百年来孜孜以求的目标。“和谐”则综合了传统文化中“和”的因素，又有重要的当代价值。“富强、民主、文明、和谐”与中国特色社会主义“五位一体”格局有机联系。社会层面“自由、平等、公正、法治”相互关联。社会的活力和创造力来自充分的空间和自由。中国的改革始自对“自由”的尊重，从最初的“大包干”改革，到社会主义市场经济体制的确立；从对于人民权益的保护，到坚持中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革，发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主。对于自由的保障，让整个社会和人的创造力、活力真正迸发了出来。而“平等”是要让全体人民共享改革发展成果的那种平等，是构成法律基石意义上的平等，是需要法治来保证的平等，这个意义上的平等当然是社会主义核心价值的重要组成部分。“公正”和“法治”体现了对当今社会诉求的回应。个人层面“爱国、敬业、诚信、友善”于公民而言，四者缺一不可。价值观最基本的主体还是个人。社会主义核心价值体系践行的主体，既包括政党和国家，也包括广大人民群众，但最主要的主体应是个人，是最广大的人民群众。爱国，就是爱国主义的思想感情和行为准则。敬业，就是敬仰和热爱所从事的职业。诚信，生产经营恪守职业道德，遵纪守法，诚信经营，想他人所想，帮他人排忧，不为金钱等利益所动，以诚实守信为重。正所谓“真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言”。友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
价值体系具有理论抽象性和原则性，质的规定性和方向性决定了其对社会实践的指导地位。广大党员干部和群众践行社会主义核心价值体系首先应该在全社会范围内获得广泛认同，使之巩固地确立起来。在这个过程中，延安精神以其历史悠久的知名度和早已成熟的宣传优势，一定能给社会主义核心价值体系建设助一臂之力。同时，培育和践行社会主义核心价值体系的过程也必然是弘扬延安精神时代价值的过程。
全心全意为人民服务的宗旨是延安精神核心内容，是中国共产党始终不渝的执政理念，也是社会主义核心价值体系建设的题中应有之义。延安精神的价值目标与社会主义核心价值观具有高度的契合性。“全心全意为人民服务”涵盖了政治、经济、文化、社会等各个方面，既包括政治体制改革等顶层设计，又有与基层实践紧密结合的鲜明特征，融通于社会主义核心价值体系建设的各个方面和层面。新形势下，中国共产党处于执政的地位，应该弘扬延安精神，在推进中国特色社会主义伟大实践中要坚持全心全意为人民服务的宗旨，树立正确的权力观、政绩观和群众观，努力做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
历史是人民创造的，群众是真正的英雄，中国共产党始终把人民的利益放在首位，把为中国最广大人民谋利益作为自己的根本宗旨。毛泽东在延安时期指出：“老百姓拥护共产党，是因为我们代表了民族和人民的要求。如果我们不发展生产力，老百姓就不一定拥护我们。”在那个艰苦的岁月里，我们党响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。那时的陕甘宁边区政府，被誉为“民主的政治，廉洁的政府”。中国共产党就是以对人民的无限忠诚赢得了人民的拥护和支持。
社会主义核心价值体系作为社会主义社会的根本价值指引，应突出为人民服务的思想，只有这样才能为社会成员普遍认同和忠实践行。人民是社会主义国家的主人，为人民谋幸福，是社会主义的根本价值目标。社会主义社会从制度、指导思想到具体决策、理论指引等都是人民当家做主模式下的产物，人民性是社会主义的本质属性和根本标志。社会主义社会美好蓝图的实现，需要建构广大人民群众高度认可并愿意为之奋斗的价值理念。有“人气”、凝聚力强、认同度高的理念可以更好地诠释群众心目中的社会主义社会本质特征，也才更有生命力。社会主义核心价值观以人为本，在价值主体和价值目标上都是以人民群众的根本利益为根本价值追求，最终必然会得到人民群众的拥护与践行。正如习近平总书记所言：“中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。”作为社会主体的每位个体，都应该并且能够“共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”