20世纪最伟大的绘本作家之一谢尔·希尔弗斯坦有一本名为《失落的一角》的绘本，在这本书中希尔弗斯坦讲述了一则寓意深刻的故事：
有一个圆缺了一角，他觉得自己很不快乐，于是便动身去找自己失落的一角。期间，他要忍受日晒雨淋，严寒冰冻，有时也会享受温暖的太阳。由于缺了一角，所以他前进的速度很慢，可以和小虫说说话或者闻闻花香，有时也会超甲虫的车或者被甲虫超车。期间，他找到了许多另外的一角，可不是太大，就是太小。有一次，找到了合适的一角，却因为没抓牢，掉了；还有一次，因为抓得太紧，碎了。后来，他终于找到了自己合适的一角。但是由于不缺少什么，所以他滚得很快，没办法停下来欣赏沿途的风景；由于自己的嘴巴被失落的一角补上了，所以也不能再放声歌唱。最后，他轻轻地把那一角放下，然后唱着歌走开了，又踏上了寻找失落的一角的旅程。
绘本中有太多我们生活的影子。因为觉得自己不够圆满，所以我们要历尽辛苦去寻找；有时，我们找到了自己想要的，却又因为某种原因而失去；当我们觉得自己完满的时候，却发现自己再也不能从容地享受生活；最后，经历过这一切才明白，人生本就是不完满的，人生本就是一个不断寻找的过程。
用情商的理论来分析这个寻找的过程，“寻找失落的一角”就是我们的需要，当这种需要得到满足时，我们就会产生积极的情绪；如果这种需要得不到满足，我们就会产生消极的情绪。在寻找的过程中，因为困难、挫折和种种不如意，我们会产生焦虑的情绪。当我们找到自己失落的一角时，为了留住它，而要不停地“高速运转”“高负荷地工作”，无暇顾及其他，因而对自己的生活产生不满。因为不满，所以我们要放弃已有的部分东西，再去寻找新的“失落的一角”，从而产生新的需求，开始下一个“轮回”。
从上面的故事中不难看出，人生在世，有需求、有欲望，就会产生忧虑。这里的“忧”，是面对困难或者不顺心的事儿产生的一种苦闷体验；“虑”则是面对压力产生的一种焦虑情绪。“人无远虑，必有近忧。”忧虑是我们生活中无法摆脱的情绪，它就像一根刺，虽然不会对身体的健康产生多大的危害，但是它却会影响我们做事的心情，如鲠在喉，让人浑身不自在。
忧虑这种情绪在党员干部群体中也普遍存在。西部地区的一名乡长在接受采访时曾说，乡镇工作是一个大杂烩，要应付和领取各部门的工作任务，不停地跑，不停地干，总是干不完。作为乡镇主要领导整天忙于“文山会海”、接待应酬之中，根本没有多余的休息时间，就是在周末也要加班。你说上面哪级领导咱能得罪得起啊？于是成天忙忙碌碌，马不停蹄，忙陪同、忙接待。“家里几乎是指望不上我们，这么多年我连一个灯泡都没帮家里买过。孩子都上三年级了，一次家长会都没去开过”。
普通人的生活压力大，基层干部工作压力大，这是客观现实。有的是在追求成功，有的是想保住饭碗，各有各的难处。既然我们都活在当下，就必须坦然面对种种压力、挫折，就应当学会给心灵松绑。
在缺了一角的圆还没有找到失落的一角之前，他在努力寻找、追逐，他也在享受生活（和小虫对话、闻花香、与甲虫赛车）。可是，等他找到了失落的一角之后，他就必须不停地向前滚动，停不下来，更无暇感受其他。这与基层党员干部的情形极为相似——为了保住来之不易的“位子”，就必须高负荷地工作，不能有丝毫的停止和懈怠，如果要想停下来，就必须付出一定的代价（放弃找到的一角）。
老子说：“飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？”一个发条上得十足的表不会走得很久，一辆速度经常达到极限的车经常会坏，一架绷得过紧的琴弦往往容易断，一个人如果总是高速运转，充满忧虑，就容易生病。因此，善用表的人不会把发条上得过紧，善驾车的人不会把车开得过快，善抚琴的人不会把琴弦绷得过紧，情商高的人总会为自己的心灵松绑。
给心灵松绑其实很简单，时常为自己的心灵找一个休憩的地方。就像缺了一角的圆那样，在追逐成功的路上，尽管历风经雨，也不要忘了欣赏鸟语花香；当自己获得成功时，如果这不是你想要的生活，就要勇敢地放弃，有舍才有得。
给心灵松绑其实很简单，不要预支明天的烦恼。如果你是那位负责清扫落叶的小和尚，就不要为落叶明天还会飘下来而痛苦，更不要自作聪明地提前去撼动大树把落叶摇下来。“天地生人，生一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤。”活在当下，就是人生最好的态度。
给心灵松绑其实很简单，打破烦恼的习惯，做一个乐观的人。卡耐基在看妻子洗碗时得到启示，尽管自己的妻子已经洗了18年的碗，可是她仍然非常快乐，这是因为她一次只洗一天的碗，而从不会抱着“今天的碗、昨天的碗以及没用过的碗，统统都要洗”的心态。于是，他反省自己——每个礼拜天都要站在讲台上告诉教友应该如何生活，可是自己却还过着紧张忙碌、充满烦恼的生活。他告诉自己：“把昨天的不安一股脑儿抛到纸篓里，决不考虑在‘今天’洗‘明天’的脏碗盘。”